“Bazen susarak ettiğimiz laflar, konuşarak harcadığımız sözlerden daha çok şey anlatır.”[1] Samed Behrengi’nin, “Herkes ölür ama yalnızca bazıları gerçekten yaşar”;

“Henüz hiçbir şey bitmedi, hatta yeni başlıyor.”[1] Çok az insan dünyayı -fikirleri felsefeyi, tarihi ve iktisadı geri dönülemez şekilde değiştiren-

“Er ya da geç bu dünya bizim olacak.”[1] Karl Marx ile birlikte, dünya işçi sınıfına “Tüm ülkelerin proleterlerinin çıkarı tek

“Selam olsun bizden önce geçene Selam olsun dosta, hasa, çile çekene Selam olsun dayanana, düşene Yüreğim yürektir, bakma gözüm yaşına.”[1]

“Her akıl, gücünün yetmediği ve idrak edemediği şeyleri inkâr eder.”[1] Kafasını kuma gömmüş bir toplum ile karşı karşıyayız. “Burjuva Anayasası”nın

“Sinema da mimarlık gibi ideolojiktir.”[1] Yaşar Kemal, “Bugün dünyalar yıkılıyor, doğa yok ediliyor ve insanları birer obur canavar hâline getiren bir

“Zorunluluk anlamaya zorlar.”[2] 10 Ekim 2015 An-Kara Garı Katliamı’nı bugün, 3 Kasım 2025’de konuşuyoruz; yani 3 Kasım 1996’dan 29 yıl

“sürülmüş toprağın ve şehirlerin bahtı bir şafak vakti değişmiş olur, bir şafak vakti karanlığın kenarından onlar ağır ellerini toprağa basıp

“Zor zamanlar geliyor bana kalırsa. Özgürlüğü hatırlayabilen yazarlara ihtiyacımız olacak. Şairlere, hayalperestlere, daha büyük bir gerçekliğin gerçekçilerine.”[2] Tam 18 yıl

“Yoksulluk sorun falan değildir. Hayattır yoksulluk. Zengin olmanın bir yolu varsa, yoksul olmanın binlerce yolu vardır.”[1] Kölelerin sırtladığı Romalı köle

“Kaplanın sırtına binenler oradan inemezler.”[1] Yaşanan süreç emperyalist dünya savaşının bir parçası iken; Ortadoğu’da yeni bir aşamaya gelindi. Kriz dönemleri,

“ve sen uçurumların ve karların üstünden götür götür beni güneşe”[1] “İnsanın bütün faaliyetleri politiktir ve tiyatro da bu faaliyetlerden biridir.

“Kutsal denen şey, insanın kendi çaresizliğini süslediği bir yalandır.”[1] “Tarihimizi kendimiz yapıyoruz ama her şeyden önce, sıkı sıkıya belirlenmiş öncüller

“Her şey bir ilkle başlar Şiir bir sözcükle Aşk bir dokunuşla Gelecek bir adımla Unutma Hiçbir güç senden daha Güçlü

  “Adaletsiz bir dünya ile yüzleşmenin tek yolu ona başkaldırmaktır.”[2] Yerkürede ve coğrafyamızda kapitalist zorbalığa karşı itiraz kültürü ve eyleminin

“yarın ne olur bilirim ben bahar gelir, otlar büyür ölüm de yapraklanır bir dağ bulur uzun uzun bakarım bir çam

“Ne diyordu değirmenci. Bu nasıl çark ulan! Buğday bizim, ezilen biz. Un olan biz, aç kalan biz. Kimdir bu doymak

“Eğer itilmezse hiçbir diktatör düşmez.”[1] Georg Wilhelm Friedrich Hegel’in, “Köle Efendi Diyalektiği’nde Efendi Köle’yi öldürmez. Çünkü Efendi ‘bağımsız bir özbilinç’

“Ve her sessizliğin anlatılmaz bir sesin işareti olduğunu kime anlatabilirdim.”[1] “Göç”/ ve “göçmenlik”in XXI. yüzyılın başat sonuçları bulunan sarsıcı bir

“Bağlamı olmayan gerçeklik yoktur.”[2] TDK’nın, “Atalar, dedeler, cedler,” diye tanımladığı “Ecdat” meselesi -daha önce de değindiğim gibi[3]– çetrefilli bir konudur!

  “Biz yazarlar doktor değiliz, hastaların çektiği acıyız.”[1] Yazmak yaşamaktır; yaşama dokunmayan yazın, bir tomar kâğıt israfıdır.[2] Durup dururken yazamaz

“Sanat eseri, bir itiraftır.”[1] Suat Derviş’in, “Şair, büyük ve fırtınalı bir denizin karşısında kendi kendine söz söyleyen ve sesini karşı

“Yargılayarak değil, sorgulayarak yaşa.”[1] ‘Bahri Hazer’i, ‘Açların Gözbebekleri’ni, ‘Kerem Gibi’yi, ‘Salkım Söğüt’ü okurken şiirin o çağlayan gibi akıp giden ritmini

“Felsefe, insanın kendini aptallaştırmasına izin vermemek için vardır.”[1] “Anne bak kral çıplak,” diye haykıran çocuksu içtenlik ve merak felsefenin aslî